В связи с приближением 16 ноября Корбан байрама, и  некоторым улучшением вопроса чистоты села за последние месяцы, эта статья обновлена 1 ноября 2010г.

Сняты те многие негативные фотографий, где можно было увидеть самое «худшие» снимки о нашей грязной жизни. 

Но чистота в нашем селе- явление переменчивое.

 

 

Чисталык. Бердәмлек.

 

    Конечно, мы не будем вечно жить, также и село не будет вечно стоять. Но жить в чистоте и  единстве, в интересах каждого из нас. Для этого многого и ненадо.

 

Что же мешает нам содержать чистоту в селе?

Скажете :отсутсвие местной власти. Не это главное. Главное то, что наши “некультурные” односельчане выбирают самый легкий, самый дешевый путь избавления от мусора. Понимаю, больным и немощным нашим дедушкам и бабушкам  выгоднее не потратившись, вывалить мусор “под забор” отсутствующего соседа, или ближе к заборам кладбища. Потом идет разбор, оскорбления - чей это мусор. А сколько среди них   читающие молитвы, держащие  ураза, посещающие мечети, приносящие жертвоприношение(корбан). И как они будут ответ держать Алла каршында - не знаю.

 

Куда смотрят москвичи-шубинцы , родители которых гадят наше село? Хотя бы предупредили. Ненадо  ждать, пока за вас кто-то сделает.

 

Почему так часто приходится писать об этом?

 

 Просто обидно. Всё же, некоторые из нас  едут в село отдыхать, помочь  родителям. Хочется видеть село ухоженным. И почему должны страдать одни из-за безответственности и ленивости  других. Пусть каждый читающий эти строки думает, как поступить.   А молодежь, пусть летом в период отпусков не гадит перед клубом, передь мечетью и на месте отдыха у Пьяны. Для этого надо быть просто нормальным человеком: уважающим себя и окружающих, ну хоть немного бояться греха.

Не побоюсь сказать,после моих замечаний, хоть и периодически убираются , но  не в полном объеме. Особенно обидно, когда перед мечетью и клубом до  соответствующей чистоты дело не доходит. И нет радикального решения вопроса.

 

 Сделанная мной спец. урна в 2008г, внутри которой ещё емкость, куда можно бросать мусор и переодически вывести в нужное место, тоже слабо  срабатывает.

 

Да, кому нужна чистота, если люди “сваливают” этот вопрос только к местной власти.

 

После моего личного участия в июле 2009г.

 

 

 

 

 

Самый грязный тыгырык молла тыгырыгы. Не все жители здесь виноваты. Но им  всё безразлично. Московской молодежи, которые приезжают отдыхать летом в село и проживают в этом переулке, жалко 1-2 часов работы для улучшения ситуации. Я, например, не стал бы в таком переулке жить. Стыдился, и убирался бы,независимо, кто бросал и как появился здесь такое количество  мусора.

 

 

 

Здесь и зола, и гвозди. Перед домом Наила(Салехжан).

 

Ниже по переулку много чего ещё есть. Без главы администрации села, без муллы села,без общественной силы, ничего здесь не измениться.

 

 

 

 

 

Это уже конец переулка, около дома Ситдиковых. Из Ситдиковых уже явно некому бросать.

 

Пришлось моей супруге Гульзифе привести этот участок в порядок. Стало намного лучше.

Но продолжают бросать.

 

А где же другие “жители” этой улицы- москвичи?

 

 

 Где же есть наши тубен оч егетлэре, югары оч егетлэре, урталыктагылар, администрация села, депутатлар, молла, молодежь, и вообще, старшие товарищи?

 

 

М.Максут.

 

 

01.11.10г

 

 

 

 

на главную страницу, нажмите:  Mmmm20021961.narod.ru